"Faidatun hasanatun"
قال أصحابنا يكره زيارة القبور للنساء لما روى أبوهريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم لعن زوارات القبور وروى ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم لعن زائرات القبور أو المتخذين عليها المساجد والسرج. قال القاضي الطبري لا أعرف هذا للشافعي قلت: قال فى بعض أصحابنا يحتمل انه كره لهن لقلة صبرهن وكثرة جزعهن وقيل كان هذا قبل ان يرخص النبي صلى الله عليه وسلم فى زيارة القبور فلما رخص دخل فى رخصته الرجال والنساء وهذا أصح عندي إذا أمنت الافتتان والتعدي عما فيه رضى الله تعالى
Telah berkata ulama kami (Syafiiyah): Ziarah kubur di makruhkan bagi wanita, berdasarkan hadits yang di riwayatkan oleh Abu hurairah, bahwasannya nabi SAW melaknat wanita wanita yang berziarah kubur. Dan
telah di riwayatkan dari ibnu abbas, bahwasannya nabi SAW melaknat wanita wanita yang berziarah kubur, atau mereka yang menjadikan kuburan kuburan itu sebagai masjid dan pelita pelita.
Al Qodhi At-thobari berkata: Aku tidak mengetahui pendapat ini milik imam syafii: Aku (Ar-ruyani) berkata: sebagian ulama kami berkata: "dapat di tafsirkan bahwa ziarah kubur itu di makruhkan bagi wanita karna sedikitnya kesabaran serta banyaknya kesedihan mereka".
Dan ada sebagian pendapat: hal ini sebelum Nabi memberi Rukhsoh (keringanan: toleransi hukum) dalam masalah ziarah kubur, Kemudian setelah adanya Rukhsoh tersebut, maka lelaki maupun perempuan masuk ke dalam pembolehan itu.
Dan pembolehan ini menurutku merupakan pendapat yang paling sohih, tatkala wanita itu aman dari fitnah dan tidak melewati batas batas syariat.
[Bahrul madzhab Abul mahasin Ar-ruyani juz 3 halaman 380]
قال أصحابنا يكره زيارة القبور للنساء لما روى أبوهريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم لعن زوارات القبور وروى ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم لعن زائرات القبور أو المتخذين عليها المساجد والسرج. قال القاضي الطبري لا أعرف هذا للشافعي قلت: قال فى بعض أصحابنا يحتمل انه كره لهن لقلة صبرهن وكثرة جزعهن وقيل كان هذا قبل ان يرخص النبي صلى الله عليه وسلم فى زيارة القبور فلما رخص دخل فى رخصته الرجال والنساء وهذا أصح عندي إذا أمنت الافتتان والتعدي عما فيه رضى الله تعالى
Telah berkata ulama kami (Syafiiyah): Ziarah kubur di makruhkan bagi wanita, berdasarkan hadits yang di riwayatkan oleh Abu hurairah, bahwasannya nabi SAW melaknat wanita wanita yang berziarah kubur. Dan
telah di riwayatkan dari ibnu abbas, bahwasannya nabi SAW melaknat wanita wanita yang berziarah kubur, atau mereka yang menjadikan kuburan kuburan itu sebagai masjid dan pelita pelita.
Al Qodhi At-thobari berkata: Aku tidak mengetahui pendapat ini milik imam syafii: Aku (Ar-ruyani) berkata: sebagian ulama kami berkata: "dapat di tafsirkan bahwa ziarah kubur itu di makruhkan bagi wanita karna sedikitnya kesabaran serta banyaknya kesedihan mereka".
Dan ada sebagian pendapat: hal ini sebelum Nabi memberi Rukhsoh (keringanan: toleransi hukum) dalam masalah ziarah kubur, Kemudian setelah adanya Rukhsoh tersebut, maka lelaki maupun perempuan masuk ke dalam pembolehan itu.
Dan pembolehan ini menurutku merupakan pendapat yang paling sohih, tatkala wanita itu aman dari fitnah dan tidak melewati batas batas syariat.
[Bahrul madzhab Abul mahasin Ar-ruyani juz 3 halaman 380]
No comments:
Post a Comment
Note: Only a member of this blog may post a comment.